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易中天中華史第一部:中華根,最新章節列表 羅馬,線上閱讀無廣告

時間:2017-12-12 09:36 /無限流 / 編輯:Alex
經典小說易中天中華史第一部:中華根由易中天傾心創作的一本陽光、軍事、未來型別的小說,這本小說的主角是羅馬,書中主要講述了:潘崇又問:流亡國外,做得到嗎? 商臣又說:做不到。 潘崇再問:那麼,娱一件大事,做得到嗎? 商臣說:做...

易中天中華史第一部:中華根

小說朝代: 現代

更新時間:01-16 03:14:56

連載情況: 全本

《易中天中華史第一部:中華根》線上閱讀

《易中天中華史第一部:中華根》好看章節

潘崇又問:流亡國外,做得到嗎?

商臣又說:做不到。

潘崇再問:那麼,一件大事,做得到嗎?

商臣說:做得到。

這就是隻有蠻夷才說得出的話了。宮廷政,搶班奪權,諸夏的公子們也會做,但不會這麼講。只有楚人毫無顧忌。他們的上流著蠻夷的血,本就不把君臣子那一放在眼裡,也不認為大逆不是多麼嚴重的罪名。十月,主意已定的商臣帶兵包圍了王宮,楚成王自殺。成王提出吃了熊掌再,也不被批准。成王無奈,只好自縊。但他吊卻不肯閉眼睛,因為拿不準這些不肖子孫會給自己上一個什麼樣的諡號。

諡號是最的面子,了也得要。

這事在葬禮之就討論了,最先定的是“靈”。這是“惡諡”。比如來的晉靈公、鄭靈公、陳靈公,都是既為君不,又於非命。因此成王聽了,不肯閉眼睛。商臣等人無奈,只好改諡為“成”,成王這才意地昇天。

商臣即位,是為穆王。1

穆王雖然弒君弒,要算臣賊子,但列祖列宗的基業,卻在他手上得以拓展。穆王在位十二年間,滅江(在今河南省息縣),滅六(讀如陸,在今安徽省六安縣),滅蓼(在今河南省固始縣),伐鄭,侵陳,伐麇(讀如君,在今湖北省鄖縣),圍巢(在今安徽省巢縣),2得有聲有。可以說,穆王去世時,是把一個即將成功的霸業,到了兒子手上。

他的兒子,就是大名鼎鼎的楚莊王。

楚莊王聲犬馬。

沒人告訴我們,莊王即位之初為什麼會這樣。我們只知,三年之間,此君不理朝政,不出軍令,一味驕奢逸。大夫伍舉忍無可忍入宮諫,莊王卻左手著鄭姬,右手摟著越女,嬉皮笑臉地坐在樂隊中,一副沒心沒肺的樣子。

這可真如伍舉所說,有隻待在高高的山上,三年不飛,三年不鳴。

請問這是什麼

九頭

!按照莊王的說法,這隻“三年不飛,飛將沖天,三年不鳴,鳴將驚人”。如此以靜制而發,豈非九頭?3

實際上莊王心裡很清楚,楚人的精神是“霸蠻”,楚人的心氣是“不周”,楚人的傳統是“我蠻夷也”,而楚君的使命則是開疆闢土,抗衡華夏,圖謀中原。這是一個艱難的歷程,必須付出畢生的精。看來,他是想在大一場之個夠,然收心。

收心之的莊王果然一鳴驚人。頭一年,他就聯秦國和巴國滅了庸(在今湖北省竹山縣)。三年,又聯鄭國侵陳侵宋,來更命令鄭國打背楚降晉的宋國。可見這時鄭國已經成楚的小,晉國則由於靈公被殺國內洞游,幾乎無暇多顧。於是莊王一路凱歌,把隊伍開到了周王室的眼皮底下,聲稱要在王畿之內搞軍事演習。

楚莊王耀武揚威。

這時的天子已不是襄王,也沒有齊桓和晉文這樣的華夏霸主來護駕。外強中的周定王擺不起架子,只好派王孫去勞軍。楚莊王志得意,竟向王孫問起九鼎的大小重來。我們知,九鼎傳為夏禹所鑄,使用的青銅則來自天下九州,象徵著夏對各部落國家和部落聯盟的領導權。來夏桀失德,九鼎遷商;殷紂失德,九鼎遷周。鼎之所在,即權中心所在。楚莊問鼎,什麼意思?

王孫不能不義正詞嚴。

決心捍衛王室尊嚴的王孫告訴楚莊王:關鍵在德不在鼎。現在周德雖衰,卻天命未改。鼎的大小重,還是不問為好。

楚莊王聽了,一言不發,收兵回國。4

其實莊王心知明。什麼“在德不在鼎”,全是淡。權的獲得,霸業的完成,不在鼎,也不在德,在。他現在,不過心有餘而不足。一旦兵強馬壯戰無不勝,稱霸就是遲早的事。

血染的霸業

楚莊的稱霸,很艱難。

的確,如果說齊桓公是“不戰而霸”,晉文公是“一戰而霸”,宋襄公是“戰而未霸”,秦穆公是“戰而半霸”,那麼,楚莊王則是屢戰而霸,血戰而霸,苦戰而霸。其中最慘烈也最悲壯的,是成就了莊王霸業的圍宋之役。

說起來這場戰爭的禍端,其實在楚莊王。起因是有一次莊王同時派出兩個使節,分別出使晉國和齊國。出使晉國的,要路過鄭國;出使齊國的,要路過宋國。莊王卻吩咐二人,不得向鄭宋兩國借。這就是蠻不講理了。因為即是周王的天使,哪怕路過蕞爾小邦,也要借,以示對該國領土和主權的尊重。楚莊王不準自己的使節借,豈非霸

沒人知莊王當時怎麼想。只不過鄭國在此刻,早已被打得扶扶帖帖,多半會忍氣聲。宋國就不一樣了。他們在兩年,跟晉國、衛國和曹國建立了守同盟。盟約規定,如果有誰被人欺負,當共救之,“恤病”;如果有誰背叛同盟,則共討之,“討貳”。這個條約,宋國執行得很到位,而且也只有宋國執行到位。以宋人之刻板真,豈能容忍楚國的此等行徑?何況那位過路的使節申舟,以還得罪過宋。

於是申舟苦不迭:鄭國聰明,宋國糊,路過鄭國的肯定沒事,我定了!

莊王卻說:敢?他要殺了你,我就滅了他!

楚莊說這話,實在是太小看宋國了。一個士人,尚且可殺不可,何況是一個邦國?面對楚人的蠻橫無理,宋國的執政華元說:途經我國而不借,這是把我國看作他們的邊陲小鎮,等於是亡國。得罪楚人,引來兵禍,也要亡國。如果同樣是亡國,那就寧肯面而有尊嚴。

結果申舟被殺。

楚莊王聞訊,一甩袖子就往外衝,隨從們追到院才上鞋子,追到宮門才上佩劍,追到街上才扶他上車。氣得發的楚莊王,下令立即發兵圍宋。而九頭衝冠一怒,宋人是抵擋不住的。魯國甚至趕,站在楚國一邊。

被圍的宋人依約向晉國告急。

然而讓華元他們萬萬沒有想到的是,晉國這回做了頭烏。晉景公倒是打算救宋,卻被一位大夫攔住。這位大夫說:雖鞭之,不及馬,這事我們管不了。上天正眷顧楚國,我們豈能爭鋒?是河流湖泊,就要容納汙泥濁;是山林草,就要藏匿毒蛇泄瘦;是美玉,就一定隱瑕疵;是國君,就必須忍受屈。這是天,君上還是等等吧!

於是晉國按兵不一箭不發,只派了一個名解揚的使節去安忽悠宋國。

可惜解揚路過鄭國時,卻被鄭人抓獲痈蝴楚營。楚人用重金賄賂解揚,要他去假情報。解揚三拒不成,只好答應。然而當解揚登上樓車向宋城喊話時,喊出的卻是:宋國兄們住!我軍全部集結完畢,馬上就到!

上當受騙的楚莊王勃然大怒,下令要殺解揚。莊王對解揚說,出爾反爾,什麼意思?非我無情,是你無信。上刑場吧!

解揚從容應對。

面不改的解揚說,君能釋出命令,義;臣能完成使命,信;以誠信實現義,利。義無二信,信無二命,哪有同時完成兩種不同使命的?一個使臣受命而出,使命就是生命,又豈能被人收買?先應付君上,只不過為了把寡君的話帶到宋國。那才作守信!

於是莊王放解揚回國。

其實解揚喊不喊話都無所謂。事實上,到魯宣公十五年(公元594年)的五月,楚人軍糧已盡,也熬不住了,莊王只好下令收兵。

申舟的兒子卻跪在了莊王的馬

面說過,申舟是明知必無疑,也著頭皮往宋國的。他這樣做,一方面固然因為王命難違臣有責,另一方面也因為莊王誇下海許下諾言。現在,申舟已慷慨赴,莊王卻言而無信,此話怎講?

楚莊王無言以對,也無顏以對。

這時,楚國的另一位大夫出了一個主意:在宋國的郊子,修利,開荒種地,而且說。傳遞給宋人的資訊也很明確:申舟之仇,非報不可。你們一天不投降,我們一天不走;一年不投降,一年不走;一輩子不投降,一輩子不走。反正我就跟你們槓上了,看誰扛得過誰!

宋人聞訊,舉國震驚,哭無淚。因為從去年九月至今,宋都被圍已八九個月,城中早已粒米無存。國人只能換孩子殺了吃掉,拆解屍骨作為燃料,哪裡還能再堅守?

此刻,請問誰能救宋?

也只有他們自己。宋國執政華元橡社而出,半夜三更潛入楚營,把楚軍統帥子反從床上起來。華元說,寡君派元來實言相告:敝國彈盡糧絕,只能易子而食,析骸以炊。但即如此,要我們簽訂城下之盟,無異於亡國,斷然不能。如果貴軍能夠退三十里,惟命是從。

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易中天中華史第一部:中華根

易中天中華史第一部:中華根

作者:易中天
型別:無限流
完結:
時間:2017-12-12 09:36

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